بين السينما والفلكلور

#الثائر

بقلم المخرج / أحمد توفيق آدم

ما الذي يعنيه تناقص مخزونات الغاز في أوروبا بوتيرة أسرع؟

أهتمت الثقافة الشعبية بالعديد من الممارسات التى علقت بالشخصية المصرية وعبرت عنها وشكلت وجدانها ومن اهمها "سبوع المولود" ويعنى اليوم السابع من ولادة الطفل ، ويحرص الأفراد على الاحتفال به ، فيطبخون: (فَرْخَة بِكِشْكْ) للمدعوين ويدقون الهاون على مقربة من اُذن المولود ليعتاد على سماع الصوت القوى , ويرشون ملحاً في اركان البيت حفاظاً عليه من الحسد, يصاحب ذلك غناء : برجالاتك, برجالاتك, حلقة دهب في وداناتك , وقد أهتم المبدع السينمائى توظيف الطقس الشعبى للسبوع فى العديد من أفلامه الروائية لتخليد الطقس من الإندثار وأضفاء روح الإبداع على الظاهرة وذلك خلال أحداث فيلم الزوجة الثانية بطولة سعاد حسنى وشكرى سرحان قصه أحمد رشدى صالح وإخراج صلاح أبو سيف , وقد نجد ضمن سياق الفيلم المشهد الخاص بسبوع أبن عتمان شقيق العمدة, حيث يتسع كادر الtotal بالكثير من النساء من الجيران والمقربات لأم المولود متواجدات داخل صحن منزل عتمان, ومجتمعات أمام الغربال الموضوع بداخله المولود بزيه الأبيض الناصع وفى كادر الclose نجد السكينة على بطن المولود , تقوم الخالة نظيمة بوضْع البخور فى المبخرة متصاعد الدخان بكثافة وتأمر أم المولود بالتخطية فوقه سبع خطات فتقوم الأم برفع طرف الجلباب من على رجلها وتبدأ بالتخطية أمعاناً منها لإبراز صباها أمام جيرانها وأمام حفيظة سلفتها التى لم تنجب , ونعود لتخطية الوالده على مولودها ونسمع الخالة نظيمة : الأَوِّلَةْ بِسْمِلِّهْ، والتانية بِسْمِلِّهْ وهكذا حتى السابعة رؤية محمد ابن عَبْداللهْ. فتعلو زغاريد النسوة متجهات إلى سطح الدار ومعهم الأطفال يحملون الشموع المشتعلة حيث تقوم إحدى السيدات برش الملح باتجاه المدعوات. ونرى منضدة تتوسط صحن الدار عليها صينية مليئة بالنقل وتتوسطها صينية صغيرة بها إبريق حوله ماء. والإبريق به 4 شمعات مشتعلة.

وقد دار هذا السياق خلال أحداث الفيلم فى عقد الخمسينات بالريف , وفى حال تتبع الظاهره سينمائياً فى السبعينات من خلال فيلم الحفيد بطولة نور الشريف ومرفت أمين قصه الكاتب الكبير عبد الحميد جوده السحار واخراج عاطف سالم , وتحديداً خلال مشهد السبوع بالفيلم نجد الجدة تُمسك بيدها الهاون النحاسيّ وتدق عليه مرددة "اسمع كلام أمك وما تسمعش كلام أبوك" وبجوارها أم الزوج ممسكة بيدها صحن به ملح ترش على المدعوين وترد بعكس الكلام الذي رددته أم الزوجة، وبجوارهم أم المولود تحمله بيديها، ثم تقوم بوضعه داخل الغربال الذى تحمله إحدى المدعوات من أقارب والأصدقاء المقربين للزوج والزوجة وسط أجواء الزغاريد والموسيقى. يدخل أحدهم يحمل صينية بداخلها أكياس السبوع المليئة بالفشار والنُقل والحلوى، الأطفال يمدون أياديهم تجاه الصينية لأخذ نصيبهم من السبوع وهم يحملون الشموع المشتعلة ويلفون حول المنضدة الموجود عليها الإبريق، تقوم أم الزوجة بحمل الطفل من الغربال وإعطائه لكبار المدعوين المقربين للعائلتين بهدف رؤيته ومنحه النقوط مع ترديد أغنية برجلاتك برجلاتك حلقة دهب فى وداناتك.

ولو أكثرنا التدقيق أكثر وأكثر فى شكل الظاهره سينمائياً وتحديد خلال أحداث زمن الـ2000 من خلال فيلم عيال حبيبة بطولة حماده هلال وغاده عادل تأليف أحمد عبد الله وإخراج مجدى الهوارى ، حيث توجد منضدة تتوسط الصالة تعلوها الإبريق مُزَيَّن بالورود الطبيعية ، وحولها الأطفال يمسكون بأكياس السبوع والشموع المشتعلة، وأيضاً نجد الغربال ولكن سيوره الصلبة استبدلت بالقماش الشيفون أو النايلون لنعومته على جلد المولود. كما يوجد الهاون النحاسي مع أم الزوجة وهى تردد نفس العبارات: اسمع كلام أمك وماتسمعش كلام أبوك والعكس .. وتتم الاحتفالية فى وجود أقارب وأصدقاء العائلتين معاً.

وخلال النماذج من الأفلام التى ذكرت وكان مشهد السبوع محورى بالأحداث لإضفاء روح المصداقية للعمل الفنى وحتى لايكون بمعزل عن الواقع المعايش , كما لوحظ تَطَوَّر صاحب أجواء الأحتفال وهو استحداث وجود فرقة موسيقية تعزف موسيقى وأغاني السبوع بدلاً من الأعتماد قديماً على صوت الهاون أو الطبله مع استمرار أغنية "برجالاتك برجالاتك حلقة دهب فى وداناتك" حيث تعد من العناصر الثابتة خلال الأحتفالية مع رش الملح على المدعويين من الجيران والأقارب وأصدقاء العائلتين ووجود الأطفال حاملي الشموع ، وقد تم رصد تطور عناصر أخرى مثل استبدال سيور الغربال الحديدية بقماش الشيفون والنايلون الصناعي لحماية جلد الطفل مع تزيين إطار الغربال بالورود. كما تغَيَّر الشكل التقليدي للإبريق أيضاً فقد تم تزيينه بالورود الطبيعية والصناعية.